手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山卅是什么意思，卅是什么意思,读音巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了(le)出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高(gāo)处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊卅是什么意思，卅是什么意思,读音称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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