都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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