还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无(wú)数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那(nà)么(me)安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到(dào)了身(shēn)体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他(tā)发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如(rú)期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòn1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少g)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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