转世灵童(tóng)这个词(cí)语不(bù)知道大家有没有(yǒu)听说过(guò)，这是一种藏传(chuán)佛教的说法(fǎ)，对(duì)于不了(le)解的人来说，第(dì)一次听(tīng)到(dào)转世(shì)灵(líng)童的时候会从字面(miàn)上去(qù)理解这个词语(yǔ)的意思，质疑转世灵(líng)童这(zhè)样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其(qí)他地方了解相关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉的事情最后(hòu)居然(rán)是用抓阄的方式来决定(dìng)的，未免有些(xiē)太好笑(xiào)了(le)吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后说起来这(zhè)种事情的(de)时(shí)候才不会显得很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听(tīng)说转世灵童就觉得不科学，是骗(piàn)人(rén)的东西，但其(qí)实许多事情存在即合理，况且转世灵童(tóng)又(yòu)不是(shì)大(dà)家想象中的(de)投胎转世会带(dài)着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓的(de)转(zhuǎn)世灵(líng)童只(zhǐ)是我国(guó)藏教的一种文化制度(dù)，这种制度(dù)是藏传(chuán)佛教特有的传承方式，起源于公元12世(shì)纪(jì)西藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举一(yī)幼(yòu)童为转世继承从那之后就(jiù)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗开始有了活(huó)佛转(zhuǎn)世的办法，各教派先后效(xiào)仿此(cǐ)方法。

在(zài)公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了达赖(lài)喇嘛和(hé)班禅额(é)尔德(dé)尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世制(zhì)度则是在格(gé)鲁派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂(jì)后，为(wèi)了防止内部分裂，于是采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属指定一名男孩(hái)作为(wèi)根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛活(huó)佛转世(shì)系统(tǒng)，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都(dōu)必须经中央政府(fǔ)册(cè)封(fēng)才能(néng)得(dé)以确认。

寻找转世灵童的(de)方法有很多，大概(gài)分为非掣签方式和(hé)金瓶掣签方式(shì)，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从清朝(cháo)乾隆时期开(kāi)始出(chū)现的金瓶掣(chè)签方式，为(wèi)了(le)避(bì)免徇情指认，于是(shì)活(huó)佛(fú)转(zhuǎn)世的认定(dìng)权开(kāi)始掌握在中央手中，由(yóu)中(zhōng)央直接审(shěn)批和册封(fēng)，这种认定方式还算(suàn)正常(cháng)，倒是之前的(de)非掣(chè)签方式实在是太随心(xīn)所欲了，简(jiǎn)直是完(wán)全(quán)撞(zhuàng)运气抽签决定(dìng)一样。

转(zhuǎn)世灵童这种(zhǒng)事情其实并没有科学依据，只不过是一种文化而已，大(dà)家可以不理解但也不能不尊重人家的文(wén)化，中国(guó)上下几千(qiān)年，很多文化都(dōu)是(shì)现在的我(wǒ)们所(suǒ)不能完全(quán)理解的，不能理解就要(yào)学(xué)会体谅(liàng)，存在即合理(lǐ)，只要这种(zhǒng)制度还没有被彻(chè)底(dǐ)取缔，那么就一定有道理(lǐ)，当然(rán)不管(guǎn)是转(zhuǎn)世(shì)灵童还是转(zhuǎn)世制度现在基本上都已经看不到了，大家生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁还会去(qù)关心这种问(wèn)题啊。

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