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一本书多重,一本书多重有一斤吗

一本书多重,一本书多重有一斤吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

  是关(guān)注人的生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的。

概念起源

  人文关怀(huái),一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统,其核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和(一本书多重,一本书多重有一斤吗hé)人的(de)价值,

  要求(qiú)人(rén)的个性解放和自(zì)由平等(děng),尊重人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性(xìng)差异(yì),关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多(duō)样的个(gè)体需求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促(cù)进人的(de)自由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括(kuò)层层递进又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在,更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存在。

  2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发(fā)展方面(miàn)都居于核(hé)心地(dì)位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人(rén)的主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体,也是(shì)政治(zhì)生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体,因而也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主(zhǔ)体。

  5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面、多(duō)层次的需要(yào)。

  不仅关(guān)心人物质(zhì)层(céng)面的需要,更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存(cún)需要、享受需要,更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人的全面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发展,是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发(fā)展。

  人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本(běn)位的世界观,集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼于生(shēng)命关怀,着(zhe)眼(yǎn)于人(rén)性,注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

  人既是社会的(de)主体、历史的主体,又(yòu)是(shì)自身存在的(de)价值(zhí)主体,人不同于(yú)一般的物,它的根本是内在而非外在(zài),因此(cǐ),文明(míng)建设的(de)根本是精神。

  人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存在方式,社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放(fàng)以来,我国(guó)经济飞速发展(zhǎn),人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到(dào)了极大的提高,物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决,市场化为(wèi)人们(men)带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享受,但市场经(jīng)济的(de)实(shí)用(yòng)性与功利性(xìng)特征(zhēng),又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

  所以,在市(shì)场经济(jì)条件下,在现代社会(huì)的激烈竞争中,一方面是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要,另一方面却(què)是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上(shàng),江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人(rén),以(yǐ)正确的舆论引导人,以(yǐ)高尚的(de)精神塑造人(rén),以(yǐ)优秀的作(z一本书多重,一本书多重有一斤吗uò)品(pǐn)鼓舞人(rén)的(de)要求(qiú),这一思(sī)想立足于一本书多重,一本书多重有一斤吗(yú)人的自(zì)身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建设,真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识,具(jù)有深远的意义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途(tú)径和(hé)最常见的文(wén)化载体,应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任,体现(xiàn)出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

  与此同时,人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的(de)思考与共鸣(míng),从(cóng)而完成新闻(wén)信息(xī)价(jià)值和(hé)文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建,使新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者,为自身的(de)发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进(jìn)市场与人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾(dùn),二者之间(jiān)的关系是互动的(de)。

  人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

  在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng),人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激发(fā)人的主动性积极(jí)性创造性,促进人的自由全面发(fā)展。

  人文关怀(huái)的提(tí)出,体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受,引导人们正确对待自己、他人和(hé)社会,正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定,对人类的解(jiě)放与自由的追求。

  人文(wén)关(guān)怀,一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统(tǒng),其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值。

  人文(wén)关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

  扩展资料

  在中(zhōng)国,人文关怀(huái)精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪,到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi),成(chéng)为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)人文(wén)一词,意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng),在处(chù)理人与人之(zhī)间的(de)关系方面,提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范,在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn),同时,在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒家主张把精力(lì)集(jí)中到人事方面,提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化开辟了(le)一条远神而(ér)近人(rén)的人文主义(yì)道路。

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