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新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久交汇(huì)处(chù)的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等。