十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗左眉毛有一根特别长是什么意思？人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友左眉毛有一根特别长是什么意思？相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四(sì左眉毛有一根特别长是什么意思？)句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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