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杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不(bù)下咽(yàn),寝不安(ān)席(xí)。

  另外(wài)又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的(de)。

  你一举一动,一呼(hū)一吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)天空里(lǐ)活动,怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中发光的东西,即使掉下来(lái),也(yě)不会(huì)伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎么(me)办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处,没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地上(shàng)活动,怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解释(shì))那个杞国人才(cái)放(fàng)高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧(yōu)天的故事

  公元前(qián)611年,楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng),饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并(bìng)率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国(guó)。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间来(lái)到了(le)唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

  当时太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投(tóu)靠她(tā),只有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自(zì)好(hǎo),从不去巴(bā)结。

  先天二年(nián),太平(píng)公主事发(fā)被杀(shā),萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连的人很多,象(xiàng)先(xiān)暗中化解,救了许(xǔ)多人,那些人事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ),一个司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理(lǐ)就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导教(jiào)育一(yī)番,就放了。

  录事对(duì)象先说:“明(míng)公您不(bù)鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō):“人情都差不(bù)多的(de),难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

  象先常常(cháng)说(shuō):“天(tiān)下(xià)本来无事(shì),都是(shì)人自己给自己找麻(má)烦(fán),才将事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

  杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天地会崩塌,自己没有可(kě)以生存的地方,于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担心,就去(qù)劝导他(tā),说:“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ),那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的(de)气(qì)体,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上(shàng)进(jìn)行,为什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心,劝导他的(de)人也放下(xià高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来)心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来>  这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人,告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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