海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少-橘子百科-橘子都知道

海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急(jí)，人能(néng)在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是但行好事，意思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的(de)世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的(de)，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运(yùn)安排的，人应行(xín海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少g)善，才会有(yǒu)好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容(róng)是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同时(shí)，也强调(diào)人(rén)的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的(de)社会(huì)政治经济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色(sè)彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人(rén)为中心(xīn)，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度(dù)下(xià)小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今天(tiān)已失去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较(jiào)模(mó)糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代(dài)精神的，我(wǒ)们要(yào)在(zài)阅(yuè)读时(shí)采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养的成分，古(gǔ)为今用。