题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西(xī)林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗的(de)。

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题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质(zhì)，就要从各个角(jiǎo)度去观察(chá)，既要客观，又要全(quán)面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真实的(de)景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐(lú)山(shān)。

　　西(xī)林：西林寺，在(zài)现(xiàn)在江西省(shěng)的庐(lú)山上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高(gāo)低(dī)看过去(qù)，千姿(zī)百态不相同。

　　之(zhī)所以(yǐ)不(bù)能认(rèn)识庐(lú)山的(de)真实面目，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启(qǐ)示我们，现实生活中的(de)事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往很难看(kàn)清(qīng)事物的本质。

　　如果不全(quán)方(fāng)位、多(duō)角度冷(lěng)静客观地去观察(chá)与分析，就容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象(xiàng)所迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全面(miàn)认识事(shì)物。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林壁(bì)》以理语入诗，写(xiě)得既有情趣，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄(huáng)州团(tuán)练副使改(gǎi)任汝州(zhōu)刺史，他特地过江登(dēng)临庐山，游山十(shí)余日，并在西(xī)林寺写下(xià)这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和感受出发，勾画出(chū)庐(lú)山(shān)的千(qiān)姿百态，秀美迷(mí)人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽(lì)山河的写景诗(shī)，作者在措写景物(wù)中，用(yòng)形象化(huà)的语言表(biǎo)达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前(qián)两(liǎng)句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不同”，虽然只是粗略的(de)勾画(huà)，没有细致(zhì)具体的描绘(huì)，但是(shì)却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们立足点、观(guān)察点的(de)不断变(biàn)换中，写出了庐山的多姿(zī)多采，神(shén)奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中”，写诗人在观察(chá)中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘，把观感和哲(zhé)理结(jié)合(hé)起来，从(cóng)而阐明了(le)一个(gè)深刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方面了解事(shì)物，既深(shēn)入它的内部细(xì)察精神实质(zhì)，又(yòu)站到(dào)事物之上(shàng)，总观(guān)它的全貌，才能给事(shì)物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的(de)王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙(zhòu)人生，须(xū)入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故(gù)能(2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪néng)写(xiě)之，出乎其(qí)外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象(xiàng)化地2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪(dì)说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写(xiě)景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之(zhī)中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山不(bù)同的形态变(biàn)化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山(shān)中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰(fēng)耸立(lì)，从远处(chù)、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同(tóng)的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面目，是因为我(wǒ)身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元(yuán)丰七年(nián)）五月(yuè)间由黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练副(fù)使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人(rén)参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触(chù)发逸兴(xīng)壮(zhuàng)思，于是(shì)写下了若(ruò)干首庐山(shān)记游诗。<2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪/p>

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中.它告诉我们这样一个道(dào)理:现实生活中的事(shì)物千(qiān)姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处(chù)其中(zhōng)往往很(hěn)难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错(cuò)综复(fù)杂(zá)的事(shì)物之处,不(bù)是(shì)全方位.多角度冷静客观的深入观察与(yǔ)分析,就容易因为个人的局限(xiàn)被(bèi)局部(bù)现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物就难有(yǒu)全面正确的认识。

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