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阴肖是指哪几个肖

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定(dìng)下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还在(zài)不(bù)停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举阴肖是指哪几个肖考试。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始(sh阴肖是指哪几个肖ǐ)。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路阴肖是指哪几个肖(lù)过(guò)此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还(hái)在(zài)不(bù)停地做(推敲)的(de)手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事物(wù),不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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