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乔布斯为什么把苹果给库克

乔布斯为什么把苹果给库克 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子(zi),多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路(lù)子,包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng),如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青(乔布斯为什么把苹果给库克qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò乔布斯为什么把苹果给库克)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng),他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲(qū)调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展,直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng),对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价(jià),才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面,发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面,形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混(hùn)合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展快(kuài),流传广,深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱,有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术(shù),常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

  由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样(yàng),所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理,用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的(de)特(tè)征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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