粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万苏州是几线城市呢：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)苏州是几线城市呢炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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