赶尸也(yě)有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆(duī)中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时(shí)候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语体(tǐ)运(yùn)回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不(bù)大(dà)乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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