都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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