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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

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恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶(è)人磨是啥意思

  “恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》:“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹,恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案件,坏(huài)人自有坏(huài)人(rén)来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇(拟话(huà)本)小说集,刊行年代(dài)大概是(shì)在明末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三十(shí)四卷(juǎn)。

  全书三十四卷,收(shōu)小说(shuō)三十四(sì)篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有关的(de)才子佳人爱(ài)情故事(shì),但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二(èr)集》的(de)作者(zhě)在世界观上(shàng)多(duō)宿命(mìng)论,在思(sī)想体系上(shàng),则兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

  作品在许(xǔ)多(duō)地方(fāng)宣扬(yáng)了因果(guǒ)报(bào)应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶(è)人磨,上一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)意思?

  恶人(rén)自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

  这句话(huà)是(shì)有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨(mó)”,谚语,意思是指(zhǐ)一物降(jiàng)一物,厉害的人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四(sì):“算来本利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日,恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟(dì)俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华是个(gè)纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日在(zài)外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便(biàn)屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

  因柳、胡二人(rén)从中挑拨,孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏,反而将孙荣(róng)逐出家门。

  孙(sūn)荣无奈,只得在破窑内(nèi)安身。

  一日大雪,孙(sūn)华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回(huí)家,途中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞,扬长而去。

  幸遇(yù)孙荣经过,将(jiāng)孙(sūn)华(huá)背回家中。

  而(ér)孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩,醒(xǐng)来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去(qù),便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻(qī)子杨(yáng)月真贤淑聪慧,见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便(biàn)想出一(yī)条计策,向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗,杀死后穿上人的(de)衣服,假作人(rén)尸(shī),放在后门口。

  待(dài)孙华半夜(yè)酒醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以为是(shì)死人,恐(kǒng)惹人命官司,求(qiú)杨氏处置。

  杨氏要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮(bāng)忙,将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

  而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

  杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙,反(fǎn)而(ér)去官(guān)府告拍册发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官府勘(kān)验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡二人的(de)真面目,悔悟自己的错(cuò)误,终与孙荣(róng)和(hé)好。

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