大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　均码一般是什么码，均码一般是什么码数这是(shì)千古流传的名(míng)句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞(均码一般是什么码，均码一般是什么码数sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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