都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài长征有多长公里 红军长征一共用了几年)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木长征有多长公里 红军长征一共用了几年(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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