京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wè乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节i)哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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