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独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二(èr)分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星(xīng)位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的保护神(shén)和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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