九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的(de)地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个名(míng)叫九方(fāng)皋的(de)人，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么(me)样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗(cū不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子(zi)后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一(yī)百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示(shì)以及九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示，九方皋相(xiāng)马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文(wén)读音等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低(dī)下的(de)人，可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难(nán)得的(de)千里(lǐ)马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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