生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸(shī)变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称(chēng)为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一(yī)直到现在(zài)都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人(rén)客(kè)死他(tā)乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个(gè)职业在当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是(shì)一(yī)个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般(bān)在(zài)晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上(shàng)涂抹之后(hòu)，不(bù)会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期(qī)间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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