题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中(zhōng)有画的写景诗,又是一首哲理诗(shī)的。

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题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本(běn)质，就要从各(gè)个角度(dù)去观察，既要(yào)客观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中。

　　注(zhù)释：

　　题(tí)西林壁：写在(zài)西林(lín)寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就是从东(dōng)面西面(miàn)看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真(zhēn)面目：指庐山真(zhēn)实(shí)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此(cǐ)山：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看(kàn)是(shì)蜿(wān)蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)看过(guò)去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识庐山的真实面目，只是因为(wèi)身处在这层峦叠(dié)嶂的深山(shān)中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中的(de)事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往很难(nán)看清事物的本质(zhì)。

　　如果(guǒ)不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观察(chá)与(yǔ)分析，就(jiù)容易(yì)因(yīn)为(wèi)主(zhǔ)客观的(de)局限(xiàn)，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄(huáng)州团练副使改任汝州刺史，他特地过(guò)江登临庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺(sì)写下这(zhè)首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出(chū)庐山的(de)千姿百态，秀美(měi)迷(mí)人。

　　但是，这不(bù)是一首纯(chún)粹讴歌壮丽山河的写(xiě)景诗(shī)，作者(zhě)在措(cuò)写(xiě)景物中，用形象化的语言表达了(le)一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各(gè)不同”，虽然只(zhǐ)是粗(cū)略的勾画(huà)，没(méi)有细(xì)致具体的描绘，但是(shì)却从人们(men)正(zhèng)视、侧看、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中，从人们(men)立足点、观察点的不断变换中，写出了庐(lú)山的多姿多采(cǎi)，神(shén)奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中”，写诗人在观(guān)察(chá)中得到(dào)的启示(shì)。

　　苏轼向生活(huó)的深(shēn)处(chù)开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理(lǐ)：只有(yǒu)从不(bù)同的(de)方面(miàn)了解事物，既深入它的内(nèi)部细察精神(shén)实质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能(néng)给事(shì)物以(yǐ)正确(què)的认(rèn)识。

　　清代的王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中说(shuō)：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎(hū)其外，故(gù)能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道理。

题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是(shì)宋代(dài)文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一(yī)首诗中有(yǒu)画的写景诗，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含(hán)在对(duì)庐(lú)山景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

　　前两(liǎng)句描述了(le)庐(lú)山不(bù)同的形(xíng)态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘身在(zài)此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么远处、近处、高处、低(dī)处(chù)看都呈现不(bù)同的稿液(yè)样子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的面目，是因为我身处(chù)在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么年（神宗元丰七年）五月间由黄(huáng)州(zhōu)贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时经过九江(jiāng)，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发逸(yì)兴(xīng)壮思，于(yú)是写下了若干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是(shì)什么

　　 哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之(zhī)中.它告诉(sù)我们这样一个(gè)道理:现实生活(huó)中的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往往很难一下字看清(qīng)楚(chǔ)它的(de)本质(zhì);如果(guǒ)不是(shì)处在(zài)错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位.多角度冷静客观的(de)深入(rù)观察与(yǔ)分析,就容易因为个人的局(jú)限(xiàn)被局(jú)部现象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全面正确的认识。

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