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说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的字(zì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》是在(zài)不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的(de)不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆(kūn)山市(shì))，明(míng)末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧(mì)，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰(zhuàn)了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的(de)生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不(bù)同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿(ér)童智识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化(huà)知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德(dé)行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯(pī)璞的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？)的内容(róng)。