高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意(yì)思是高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙(miào)的。

　　关于高山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么(me)意(yì)思以及高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思？，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思，酒吧(ba)高山流水是什么意(yì)思，贵州高(gāo)山流水是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(l一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克ǐ)的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。<一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克/p>

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克