莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什(shén)么(me)？，有句话(huà)叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句(jù)是但(dàn)行(xíng)好事，意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心。罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片>

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部但干(gàn)实事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙(xù)述如何(hé)待人接(jiē)物(wù)，这部(bù)分内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了(le)正统的儒(rú)家(jiā)精神(shén)。

　　但也(yě)正是(shì)由(yóu)于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到(dào)自己认可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限，必然(rán)打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不(bù)少(shǎo)内容(róng)反映了封建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普(pǔ)遍存在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的(de)在当(dāng)时社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其(qí)有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但是(shì)一个人道德(dé)品(pǐn)质高(gāo)尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事会给自己带来什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先(xiān)飞(fēi)，大器(qì)晚(wǎn)成(chéng)。

　　一(yī)年之计在(zài)于春，一日之计在于(yú)寅(yín)。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于(yú)勤。

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