不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zh碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别ì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步(bù)的行程，就没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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