天可汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代(dài)西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐(t卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗áng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代(dài)西北各族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对太(tài)宗(zōng)表示拥戴，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发动“玄武门之(zhī)变”，被(bèi)立(lì)为(wèi)太子，登基后对内以文治(zhì)天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐(táng)朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的(de)国际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国(guó)的集(jí)体(tǐ)安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单(dān)独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上的(de)一种称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎(shèn)升文帝的(de)圣人(rén)可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史(shǐ)之乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被(bèi)回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第(dì)二(èr)位皇(huáng)帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之(zhī)变”，被(bèi)立(lì)为(wèi)太子(zi)，登基后(hòu)对内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民(mín)统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊(zūn)唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当(dāng)时各同盟(méng)国(guó)的(de)集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制(zhì)度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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