无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污舟(zhōu)记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污chū)而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词，前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污