劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么是(shì)劝百讽一，意思是形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　出(chū)自《史记(jì)·司(sī)马相如列传》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之(zhī)辞多，而节(jié)俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译(yì)印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲(jué)谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移人之深(shēn)，视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容(róng)规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百(bǎi)而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什(shén)么(me)赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论毁并扮语》而(ér)作，至(zhì)于取名(míng)《法(fǎ)言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准则(zé)和使物(wù)平直(zhí)的意思(sī)，所以法言就是作为准则而对事(shì)情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰(shuāi)落于汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

　　其意(yì)是(shì)说(shuō)赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了(le)篇末的(de)讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大赋，语(yǔ)出(chū)西汉末(mò)的(de)《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》，《史(shǐ)记司马相(xiāng)如(rú)列传》只是对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏乎?<长征有多长公里 红军长征一共用了几年/p>

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