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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  “而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其(qí)盛也,举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng);

  及其衰也,数十伶人(rén)困之(zhī),而(ér)身死国灭,为天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒ槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐ng)多(duō)困于所溺,岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译(yì)文:因此,当(dāng)庄宗强盛的时候,普天下的豪(háo)杰,都不(bù)能(néng)跟他抗争;

  等到他衰败的时(shí)候,几十(shí)个伶人围困他,就自己丧命(mìng)槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐,国家灭亡,被天下(xià)人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成(chéng)的,聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo),难道只有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗?于是作《伶(líng)官(guān)传》。

  《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文通过对(duì)五代时期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析,推(tuī)论出(chū):“忧劳可(kě)以(yǐ)兴(xīng)国,逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论,说明国(guó)家(jiā)兴衰(shuāi)败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于“人事(shì)”,借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训,居安(ān)思危,防(fáng)微杜渐,力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文章开门见(jiàn)山,提出全文主旨(zhǐ):盛衰之理(lǐ),决(jué)定于人事。

  然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔,叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程,以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

  具体写法上,采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法,先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之盛,再叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰,兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào),强烈感(gǎn)人,最后再辅(fǔ)以《尚书》古训,更增(zēng)强了文章说服力。

  全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字,夹(jiā)叙夹议,史论结合,笔带感(gǎn)慨(kǎi),语调顿挫多姿,感染(rǎn)力(lì)很(hěn)强,成(chéng)为(wèi)历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作(zuò)。

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