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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润(rùn)气候(hòu)。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出(chū)土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí),是更新世晚期(qī)人(rén)类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

  据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征(zhēng)服后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等,其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

  如(rú)朱元璋(zhāng)的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映了(le)人民群众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事(shì)已结集出版,有(yǒu)的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域(yù),属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(y重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思óu)局(jú)评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石,经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人的(de)股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多(duō)。

  一是(shì)以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的(de)传(chuán)说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用,许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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