君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什(shén)么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的地(dì)方的。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故知命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命也；

　　两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音桎梏死者，非正命(mì两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ng)也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和(hé)方法。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是防患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)在(zài)的(de)危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做(zuò)大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”