作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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