周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释是我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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