赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术(shù)，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西(xī)。我们(men)在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的香港名媛是做什么的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用(yòng)的(de)一(yī)个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说(shuō)而香港名媛是做什么的已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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