相信大家对陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过。对于世人来说(shuō)桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也(yě)是(shì)很(hěn)多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的(de)人(rén)有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了(le)桃花源这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人(rén)国，原本唯美(měi)的(de)画面(miàn)感(gǎn)一(yī)下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如(rú)果单纯的(de)从(cóng)陶渊明的桃花(huā)源记(jì)一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能够一(yī)个这样(yàng)的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是(shì)现代人对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一样的(de)另一番(fān)色(sè)彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有什(shén)么样新的解释。

广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良 src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/08-162912_908.jpg">

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有人推测(cè)这(zhè)些(xiē)人都是在秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记(jì广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良)其实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去的时候做(zuò)的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情(qíng)后来(lái)也从此再无人提起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到(dào)了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了(le)不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大家对(duì)桃花源(yuán)记的理解一(yī)样。那是一个世人(rén)向往的恬(tián)静的美(měi)好的田(tián)园(yuán)生活的地方。那里(lǐ)没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良渴望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文(wén)大(dà)家理(lǐ)解出来的(de)意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多事情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还真的会(huì)徒(tú)增很多恐怖气息的。

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