赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的(de)人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次撒纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示(shì)测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具(jù)来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次