三字经中苟不教性乃迁(qiān)是(shì)什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是这句(jù)话的意(yì)思为(wèi)：如果从小不好好教育(yù)，善良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏的。

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三字(zì)经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一(yī)句(jù)

　　出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》，《三字经(jīng)》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材，今天小编(biān)就来和大(dà)家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国(guó)古代经典(diǎn)当中，《三(sān)字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包括(kuò)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国学及历(lì)史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有(yǒu)不同版本(běn)，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓前肖是指哪几个生肖(xìng)》、《千字(zì)文(wén)》都(dōu)是我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。前肖是指哪几个生肖p>

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史与精(jīng)神，体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特(tè)的民族文化，在世界(jiè)上也(yě)是(shì)举(jǔ)足轻重，并受到全世界(jiè)的广(guǎng)泛关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史(shǐ)为素材(cá前肖是指哪几个生肖i)，植根(gēn)于(yú)传统文(wén)化，强调教(jiào)育以“德”为(wèi)先(xiān)，学贵在恒和环(huán)境(jìng)对学习的影(yǐng)响，讲述教育与学习重(zhòng)要性的教育论(lùn)著。

　　同时也(yě)是我国代古(gǔ)一(yī)部(bù)传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这(zhè)个(gè)复(fù)杂多变(biàn)的社会(huì)环境下，德育教育也成为现(xiàn)行教育改革所面临的一(yī)个(gè)重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也把传承(chéng)中(zhōng)华民(mín)族经典传统文化作为新(xīn)时期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的(de)核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的(de)，一个(gè)人(rén)首先得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久(jiǔ)的传统文化(huà)是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历经几(jǐ)千年生生不息，屹立(lì)不倒(dào)。

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