相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃花源是一个不可多得(dé)的地方(fāng)。同时(shí)也是(shì)很(hěn)多(duō)人非常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花(huā)源记(jì)的人有一种(zhǒng)流连(lián)忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细(xì)的分析了(le)桃花源这个地方。也(yě)有人做出了不同的解释。有(yǒu)人说(shuō)桃花源(yuán)其实就(jiù)是一个(gè)死人国，原本唯(wéi)美的画(huà)面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花(huā)源记(jì)其实是死人(rén)国吗？众人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都市生活(huó)久了的人。多么(me)渴(kě)望(wàng)能够一个这样(yàng)的地(dì)方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人对(duì)这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测这些人都(dōu)是(shì)在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里出去(qù)的时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路(lù)了，连回去(qù)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了的路也没(méi)有找到。这可(kě)能(néng)是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困(kùn)在了(le)死人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就(jiù)像是当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了鲜明(míng)的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的(de)一种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向往。同样(yàng)的原文大(dà)家(jiā)理解出(chū)来(lái)的意思却是(shì)相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多(duō)事(shì)情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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