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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(ch却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ū)随身带(dài)的古琴(qín)弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离(lí)身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都(dōu)有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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