怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)以及怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如(rú)珩,羽衣昱(yù)耀的(de)寓(yù)意，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)，类(lèi)似于嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜取名(míng)的(de)成语，嘉言懿(yì)行是什(shén)么意思？等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指(武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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