手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺(sì)之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确(què)切(qiè一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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