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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永(yǒng)和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故事,董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女的故事叫(jiào)什么

  发生在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶(yè)的一个古镇,在这块古老(lǎo)的土地上(shàng)流传着董(dǒng)永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而(ér)与(yǔ)这个传奇故事(shì)有关的地名传说却更为当地(dì)群(qún)众所(suǒ)津津乐道,久(jiǔ)传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角(jiǎo)有一小村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年董永(yǒng)就(jiù)出生在这个村子里(lǐ)。

  早在南宋(sòng)时的《方(fāng)舆(yú)胜(shèng)览》中(zhōng)就有(yǒu)记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子董(dǒng)永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父(fù)亡(wáng),贫(pín)无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说“董家舍”与董(dǒng)永有关是有一定依(yī)据的。

  西溪(xī)镇(zhèn)北有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰(huáng)池(chí)”,昔日(rì)池(chí)水碧波荡漾,清(qīng)澈见底。

  传(chuán)说王(wáng)母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的(de)勤劳和孝(xiào)心所感动,一(yī)日(rì)在众姐姐的帮助下(xià),乘鹤下凡来到人间(jiān),七仙女(nǚ)乘鹤下凡之处(chù),得名“鹤土仑,即(jí)今台南镇社东村,东庄(zhuāng)叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下凡后,在西(xī)溪南面的“十(shí)八里河口”与董永相遇,后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日(rì)久(jiǔ),十(shí)八(bā)里河口旁边的村庄也成了“河(hé)口”村(cūn)(今属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后(hòu)院内(nèi)有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说是七仙(xiān)女当年为帮助(zhù)董永赎身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦(jǐn)时(shí)汲水缫(sāo)丝的(de)一(yī)口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载(zài):“井口小而中宏深,味(wèi)极(jí)甘,大旱不涸(hé),每至(zhì)春深,井(jǐng)生草根(gēn)长(zhǎng)丈余,人以(yǐ)为仙迹云”。

  扩展资料(liào):

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆力田亩(mǔ),鹿(lù)车载自随(suí)。

  父(fù)亡,无以葬,乃(nǎi)自卖为奴,以供丧事。

  主人知其(qí)贤,与钱(qián)一(yī)万,遣(qiǎn)之。

  永行三年(nián)丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓永曰:“以钱(qián)与君矣(yǐ)。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报厚德。

  ”主曰:“妇人(rén)何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但(dàn)令妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

  ”于是(shì)永妻为主(zhǔ)人家织,十(shí)日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也(yě)。

  缘君至孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空(kōng)而去(qù),不知(zhī)所在(zài)。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少(shǎo)时就死(sǐ)了母亲,和父亲(qīn)住在(zài)一起。

  (父子一(yī)起(qǐ))尽力种地,(董永)用小车载着父亲(qīn),自(zì)己(jǐ)跟(gēn)在(zài)后面(miàn)。

  父亲死了(le),没有什么(me)东西埋葬(zàng),就自己卖身为(wèi)奴,用(yòng)(卖身的钱(qián))供办(bàn)丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而(ér)且打发(fā)他自由(yóu)地走了。

  董永(yǒng)行(xíng)完了三年守丧之礼,要回到主(zhǔ)人家(jiā),再去(qù)做(zuò)奴仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做你的(de)妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙(méng)受(shòu)您的恩惠(huì),(使我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽(suī)然(rán)是贫穷无知(zhī)的人,一(yī)定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的(de)大德。

  ”主人说(shuō):“(这(zhè))妇女会做(zuò)什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织一(yī)百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的(de)妻子给主人家织绢,十天织完了。

  女子出(chū)了门(mén),对董永(yǒng)说:“我是天上的负责纺(fǎng)织的(de)仙女。

  因为你最(zuì)孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你(nǐ)偿(cháng)还债(zhài)务罢(bà)了。

  ”说完升上高空而离去,不(bù)知到哪儿去(qù)了(le)。

董永(yǒng)与七仙(xiān)女的故事

  董(dǒng)永和七仙女的爱情(qíng)故事结局是悲剧还(hái)是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故事古今传(chuán)颂,家喻(yù)户晓(xiǎo),七仙女和董永成为(wèi)神话故事中坚(jiān)贞(zhēn)爱情的(de)象(xiàng)征。

  据传,董永(yǒng)十二岁就到傅村傅(fù)员外(wài)家当了童(tóng)工,董永长(zhǎng)得眉清目秀(xiù),面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员(yuán)外有(yǒu)一(yī)女儿(ér),名叫傅金(jīn)好旁碧花,比(bǐ)董永(yǒng)小(xiǎo)一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也(yě)很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金(jīn)花一直(zhí)找机会戏弄、欺侮董永,董(dǒng)永身在(zài)豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不低头(tóu),也就(jiù)不和傅金(jīn)花计较。

  时间长了,傅金花对董(dǒng)永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去(qù)了,十(shí)八(bā)岁的(de)董(dǒng)永长成了人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨厚实(shí)诚,礼貌勤快,谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父(fù),七仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且(qiě)现在也住到(dào)了傅金花家里。

  傅金花(huā)一见,气得脸色发(fā)青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成(chéng)绫,想把(bǎ)七(qī)仙女逼走。

  又制造(zào)机会接近董永(yǒng)启乱,表明自己心思。

  说张七(qī)姐是不(bù)明底细的外路人(rén),留下她后患无(wú)穷。

  说(shuō)董(dǒng)永若赶走她,和自(zì)己(jǐ)成亲,她(tā)爹会陪送很多金银财宝,叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花(huā)死缠活缠,缠着董永(yǒng)不松手(shǒu),董永却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命(mìng)人,我也是(shì)穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不(bù)会改变。

  ”董(dǒng)永对傅金(jīn)花敬而远之,傅(fù)金花一(yī)缠落了空。

  张七姐被逼(bī)回天宫后,单剩下(xià)董永(yǒng)一个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天以(yǐ)泪洗面(miàn)。

  傅金(jīn)花听到这个消(xiāo)息(xī)后,认为(wèi)是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒窑中(zhōng)去找董永,表(biǎo)示(shì)非董永不嫁,不嫌(xián)董永穷,也不嫌董(dǒng)永二婚,死缠(chán)着董(dǒng)永不走。

  但董(dǒng)永(yǒng)心不为所动(dòng),对(duì)张(zhāng)七姐的爱(ài)情忠贞(zhēn)不渝(yú),暗地让邻(lín)居捎(shāo)口信给傅(fù)员外。

  傅员外把(bǎ)女儿强行(xíng)接走了,傅(fù)金花二(èr)缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进(jìn)天牢里反省(shěng)。

  张七姐整天泪(lèi)水不干,日夜思(sī)念董永(yǒng),后来生下了(le)一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩儿弄(nòng)死(sǐ)。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿共存亡(wáng)。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想方设法瞒着(zhe)玉帝,一面(miàn)说孩子(zi)已死,一面偷偷差神下凡把孩子放(fàng)到大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董永(yǒng)接(jiē)到孩儿后(hòu),更加思念七姐,把对七姐的一(yī)片深(shēn)情全放到(dào)养育(yù)孩子上,又当爹(diē)又当娘(niáng),白天怀(huái)抱娇儿,百家(jiā)讨奶,夜晚抓屎刮(guā)尿(niào),暖湿就干,日子过(guò)得甚是凄苦。

  当张七(qī)姐在天牢(láo)里听到董永对自己忠(zhōng)贞不渝的爱情事实后(hòu),决(jué)心以身殉(xùn)情,从(cóng)此不吃(chī)不喝、不言(yán)不语、只求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开(kāi)玉帝,暗地跑(pǎo)到天牢里(lǐ)对七(qī)女儿说:“娘为女儿(ér)好,把啥(shá)法子(zi)都使尽了,你就(jiù)是执迷(mí)不(bù)悟,你放着逍(xiāo)遥的神仙不当,放着天宫的(de)清福不享,放着(zhe)英俊的(de)神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永(yǒng),眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳,你给娘说(shuō)最后一句话,你到底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁地说(shuō):“不让(ràng)正、异、新,正异新的区分我下凡和(hé)董(dǒng)永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着说(shuō):“我的乖女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你,你可(kě)千万别(bié)死,为娘一定正、异、新,正异新的区分会(huì)想个办法(fǎ)让(ràng)你(nǐ)达(dá)到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认为七女儿和董永(yǒng)棒(bàng)打不开(kāi),又(yòu)生了孩子,跟(gēn)他就跟他吧,总比死(sǐ)了(le)好。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边吹风(fēng),说眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一直关着她(tā)也不是个(gè)事,引得天庭里(lǐ)不少人经常(cháng)议论(lùn),长(zhǎng)久下去对玉帝的名誉(yù)也有(yǒu)影响。

  玉帝想想也是(shì)这个道理,他也听说有些神仙经常在背地嘲笑他教女无方(fāng),家教不严,是(shì)得赶紧(jǐn)了结此事了。

  于(yú)是(shì)就默许王母娘娘对张七姐剥夺(duó)仙(xiān)籍,贬为(wèi)凡人,打下(xià)人间受苦(kǔ),总算了结了此事,自己给自己找了(le)个台阶下(xià)来了。

  张七姐的顽强(qiáng)斗争终于获得了回到人(rén)间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重(zhòng)逢,喜极(jí)而泣,一家三口久久相拥(yōng),庆(qìng)幸全家团(tuán)圆(yuán),从此(cǐ)过(guò)上(shàng)了(le)夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满(mǎn)的(de)幸福生活。

  董永和张(zhāng)七(qī)姐饮水思源,为(wèi)了(le)感谢大槐树这个媒(méi)人,于(yú)是(shì)就从大槐树下引栽了一棵小槐树到(dào)小董,千百年(nián)来,长成古槐,几枯几荣,至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游(yóu)人(rén)观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下(xià)引栽了一棵(kē)小槐树到(dào)董永墓前,此槐树长出了浑然天成的连(lián)理枝,使人看(kàn)了都会(huì)啧啧(zé)称奇,形象地印证了(le)董永和七仙女(nǚ)“在水好似(shì)鸳鸯鸟(niǎo),在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿里塑(sù)有(yǒu)董永和七仙女(nǚ)并肩端坐的(de)塑像,后(hòu)代人(rén)赞美颂扬他俩(liǎ)忠贞不渝的美好爱情。

  民间(jiān)到处流(liú)传着“董永像前(qián)拜两拜,白头到老不分开”的古话。

  许(xǔ)多热(rè)恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻都会专程来参拜(bài)董永和七(qī)仙女,都(dōu)希(xī)望得到象(xiàng)他俩那样的(de)忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董永和七仙女(nǚ)的爱(ài)情故(gù)事结局还是(shì)喜剧!

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