太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业(yè)力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。<上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？/p>

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华(huá)大帝给上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权(quán)势未必(bì)是(shì)最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大(dà)帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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