释明心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独特(tè)的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明(míng)心和我们(men)印象中(zhōng)的(de)和尚(shàng)稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上有一位特别(bié)招(zhāo)人赞(zàn)叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一(yī)般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩子(zi)到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一(yī)开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智(zhì)寺(sì)修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他(tā)是(shì)不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明(míng)心面相的(de)时候(hòu)都会说这位师(shī)父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗定做了好多(duō)善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差(chà)不(bù)多就是他这(zhè)个(gè)样子乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大(dà)众而言就是一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居(jū)的(de)人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出家(jiā)的(de)人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们(men)大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释明心也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打坐(zuò)的(de)理想型(xíng)出(chū)家人(rén)多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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