明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两门(mén)考试(shì)的内容(róng)是明经和进(jìn)士区(qū)别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被(bèi)人们视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的(de)教(jiào)育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案p>

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深远的(de)，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天的(de)考试(shì)，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人(rén)们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大。

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