第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预(yù)言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外(wài)还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深(shēn)层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)三万日元等于多少人民币多少成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓(xìng)的预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山三万日元等于多少人民币多少上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结(jié)。

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