草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的(de)东西而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为(wèi)了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！<十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历/p>

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己的才(c十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历ái)华(huá)抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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