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  练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实(shí)。

  竹实(shí)以(yǐ)色白,故名。

  出(chū)自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习(xí)、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(實(shí))充(chōng)满:实心、充实、虚(xū)实(shí)。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实(shí)行;

  履行:实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花结(jié)实(shí)、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一部(bù)分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈(tán)话(huà),一问一答一气(qì)呵成(chéng),构成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

  创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后(hòu),战国(guó)时期道家学派的代表人(rén)物,是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子(zi)开花(huā)后结(jié)的果实。

  出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》,原(yuán)文节(jié)选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代(dài)子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰(yuē):“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海,而飞于北(běi)海;非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。

  于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏(chú)过(guò)之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子(zi)之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄子(zi)来梁国(guó),是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在(zài)都城内(nèi)搜寻(xún)庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去见他(tā),说:“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟(niǎo),它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息(xī),不是(shì)竹子(zi)的(de)果实(shí)不吃,不是甜美(měi)的(de)泉水不(bù)喝。

  在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng),中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

  篇之强调了认识事物的复杂性,即(jí)事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过程的变(biàn)异性,指出了认知之不易和准确判断的(de)困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定因素,因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化(huà),返(fǎn)归无为,这便是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。

  主旨(zhǐ)赏(shǎng)析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立(lì)场和(hé)志趣,讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子(zi),战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄(zhuāng),名(m水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样íng)周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù),是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

  与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能把(bǎ)一(yī)些微(wēi)妙难言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源:百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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